寻找底戏遗珍

安顺地戏艺人及他们使用的面具和唱本
在数百年的传承中，脸子的制作渐成一定模式，如武将头盔与脸部之比为“各一半”；眉毛的刻画是“女将一根线，少将一枝箭，武将烈如焰”；嘴的开法有“天包地”和“地包天”之说，前者给人一种剽悍的感觉，后者给人的印象是刚直和威严。

地戏表演场景
安顺地戏为傩戏的一种，形成于明代初叶。因演出不用戏台和庙台，就在村野旷地进行，故名地戏。安顺地戏只演“正史”，不演庞杂剧目；只有武戏，没有文戏。地戏的表演形式比较古朴。演员头顶面具，面罩青纱，背插小旗，手持刀、枪等兵器，在铿锵的锣鼓伴奏中相互唱、和、舞、打，场面热烈。人们在欣赏地戏表演的同时，也欣赏了艺人雕刻的精美面具。

柴火堆里捡来的宝贝

由于诸多的原因，“文革”之后要找到从前的老脸子（当地人俗称地戏面具为“脸子”）已相当困难。但我知道，农民们对祖上遗留下来的老脸子是相当看重的。他们在“文革”期间曾经冒险保留下了部分老脸子，这部分面具大都是地戏面具中的精华，找到它们，对于研究安顺地戏的历史格局和风格特征，将起到至关重要的作用。但是，当他们对你还没有建立完全信任的时候，要想从他们嘴里打听到有关地戏面具的蛛丝马迹，是不太可能的。因此，我只能采用侧面调查的方法，在向民间艺人采访的时候，不经意间询问一些有关老脸子的消息。

有一天，我在水桥雕刻艺人官文铎的家中作客，我们是多年的老朋友了，在交谈过地戏的表演、分布和流传之后，又谈到地戏的唱本和面具。末了，我问起他在走村串寨雕刻面具的时候，是否见到过那些孑遗的老脸子。官文铎想了片刻，说曾经见到过几面。我问是在哪里见到的？他说是在龙青。接着，他较为详细地讲述了见到这几面老脸子的过程。

原来是在“文革”期间，龙青地戏队的戏友们为了保住祖上留传下来的老脸子，就把这批老脸子埋在了地下。虽然周围放上了糠壳，但由于时间过长，等到“文革”过去之后再从地里把面具挖出来，它们都不同程度地受到了损坏，有的甚至完全腐烂了，只好被丢掉。但其中有一面还剩下一半没有完全毁坏，官文铎拿回来准备作干柴烧火。