巴渝古镇
山水之间的江湖（下）

现在的龙潭古镇是清雍正十三年（1735年）重建的，选址于伏龙山下，山下有两个状如龙眼的汆水洞常积水成潭，故名龙潭。古镇的母亲河龙潭河（古称湄苏河）自古以来就是巴蜀进入荆楚的纽带，通往江浙的重要通道，浙江、湖广、重庆等地的客商纷纷云集龙潭古镇，古镇上盐号、商行、店铺林立，有“货龙潭”之称。抗日战争时期，龙潭古镇成为沦陷区民众避战的大后方，1.5平方公里的小镇上云集了8万人，使龙潭一时蜚声全国，被誉为“小南京”，小镇上至今仍有诸多保存完好的豪宅院落。

边镇，淳朴野性的武陵风情

濯缨之水清兮
留人之心诚兮

濯水古镇位于重庆市黔江区濯水镇境内，自古以来是津梁之地，古镇的阿蓬江与乌江、酉水构成沟通三峡地区和江汉平原的重要水路通道，自元明之际属酉阳土司辖地，就是重要的商业驿站和商埠，成为川东南驿道、商道、盐道的必经之路，恢复的“茂生园”、“宜宾栈”、“光顺号”、“同顺治”等商号，在旅游的热潮中变成手工作坊的卖场，“光顺号”（下图）的生漆曾远销日本。为了便于商贸往来，当地村民在阿蓬江上兴建了风雨廊桥，全长303米，有廊有塔有亭，非常精美。2013年廊桥失火毁掉，现在是在原址按原样修建的，据说是亚洲最长的风雨廊桥，桥上有一块石碑，刻着“天理良心”四个大字。

当旅游的热潮涌入湖南省湘西土家族苗族自治州的凤凰古城时，人们都把这里当成沈从文《边城》中的故事发生地，长街短巷地寻找书中的翠翠，结果注定是自我安慰的遐想。沈从文书中描写的地点其实是重庆和湖南交界处的茶峒镇，“由四川过湖南去，靠东有一条官路。这官路将近湘西边境到了一个地方名为茶峒的小山城时，有一小溪，溪边有座白色小塔，塔下住了一户单独的人家。这人家只一个老人，一个女孩子，一只黄狗”。溪水分隔的边界小镇至今依然用传统的方式——拉拉渡连接两岸，重庆一侧叫洪安古镇，湖南一侧原叫茶峒镇，后为提高知名度更名为边城古镇。

山河本无行政区划的界限，地处几省市交界的边镇在更大的地理尺度上属于武陵山区。武陵山区是渝、湘、黔、鄂自然和人文汇集的区域，地形上是云贵高原的边缘，在高原与山地跌落起伏之间，乌江、沅江、澧水等水系迂回穿流，刻画出万千多姿的岭谷，土家族、苗族和汉族在山谷间繁衍生息。

武陵山区的边镇，和沈从文笔下的翠翠一样，淳朴而野性。洪安河与清水河将几个边镇相隔，新修的大桥又把它们连为一体，渝、湘、黔三省市都把这里视为“边城第一镇”。“蜀道有尽时，春风几处分；吹来黔地雨，卷入楚天云”，清代文人章恺诗意地道出了“鸡鸣三省”的地理特征。湖南境内的河心岛为开发旅游命名为翠翠岛，一尊少女雕像吸引着人们一睹芳容。重庆境内的洪安河半岛曾被形象地称为“三不管岛”，据说乱世时解决纷争的方式就是上岛立下生死契约，生死由天，胜者到镇上答谢豪饮，败者黯然离开甚至被抛尸江中。

洪安古镇里沿街皆是被称为“封火筒子”的建筑，这是为了防火而建。联排的封火筒子之间，夹连着二层木楼，形成一间间商业店铺。曾经兴盛的“永诚”、“益和”、“复康”、“集丰”四大商号和抗战时期的复兴银行旧址，已经成为二野司令部旧址和刘邓大军进军西南纪念馆。而隔岸相望的边城古镇则是沈从文笔下的味道，江边层层抬升的吊脚楼在街巷间回转，迎合着游客的遐想。一根钢丝连接两岸码头，也是渡船来往的动力，满客之后，老船公悠闲地坐在船屋内，用一根圆木作绞杆，卡在钢丝上一点点把船拖到对岸，故事就在这一来一往中展开。