狐尾藻
洁身能自持 华丽作文章

“鱼藻”之歌唱烽烟

美女褒姒平日生冷的脸孔终于挂上了笑容！这可令周幽王费尽了心机。听闻褒姒专好听手撕丝绸之声，幽王便命人撕了无数彩绸，却难以引出褒姒丝毫的笑意。为博佳人一笑，幽王听了宵小谗言，将都城镐京之外的预警烟墩悉数点燃，狼烟冲天。诸侯以为贼人来犯，发兵来救，却只听得幽王悠然道：“并无外寇，不劳尔等跋涉。”见诸侯面面相觑，徒劳往返，褒姒终于抚掌浅笑了。“烽火戏诸侯”的闹剧上演后，上至公侯下至黎民，无不心生怨望。

周朝西北的犬戎部族听闻幽王无道，以为时机已至，于是兴兵来犯。再点烽火，诸侯却无响应，于是戎兵围城。无计可施之间，只听得镐京城中，民谣四起，唱道：“鱼在在藻，有颁其首。王在在镐，岂乐饮酒。”歌词之意为：鱼在何处？在水藻中，大头肥硕，摇摆萌动。王在何处？居于镐京，饮酒为乐，其乐融融。幽王大怒：危急存亡之时，岂顾得上饮酒？百姓言道，此思念周武王之事也。武王伐纣之后海内清平，百姓安居乐业，古时水藻为高洁之草，故而用作比拟彼时繁华的都城镐京。如今这民谣，明则赞颂武王，实则讽喻幽王无德失政。这首民歌后来被收录于《诗经·小雅》，叫做《鱼藻》——至于周幽王，则在这“鱼藻”的歌声中，眼见着镐京城破，终落得身首异处。

水草灭火 辞藻光鲜

古人所谓的水藻，最常见者共有两种。李时珍称，一种叶长二三寸，叶两两对生，名为“马藻”，另一种叶细如丝及鱼鳃状，节节连生，名为“聚藻”。它们在诗文之中常被笼统地称作“藻”，因生于水中，能够自洁，仿佛时常洗澡之状，故而得名。

既然出于水中，水藻自古便被认作能够防火的植物。古时建筑物多木质结构，最惧失火，故而人们在梁栋之上刻画水藻图案。宫室及寺庙殿堂之中，正上方顶棚处常作伞盖状，绘制水藻、荷、菱等水生植物图纹，因此这一建筑结构也被称为“藻井”。