摸鱼儿

水塘岸边栽种的杨柳

老来种柳归园田

身处文豪大儒济济一堂的北宋，年仅十七岁的晁补之随父宦游。甫至江南，眼前湖光山色、风景人文，无一不令他惊讶赞赏，更激发了他的无限才思。将隽秀诉诸笔端，晁补之作《七述》之文，呈于时任杭州通判的苏轼案头。苏东坡读毕，击节赞叹。自此，晁补之的名字流传开来。然而怀才却并非一定仕途通顺，晁补之在十年之后才终于得中进士，自此在宦海之中几度沉浮。因受苏轼赏识，他也被尊为“苏门四学士”之一，曾经风流荣光。但随着苏东坡遭受贬黜，晁补之也受了牵连，连遭贬谪。

已是知天命的年纪，晁补之被免了官职，几经颠沛，回到山东故乡，自号“归来子”，于山上叩石垦壤，拥湖植柳，过起了陶渊明般的隐士生活。通过改编唐教坊旧曲“摸鱼儿”，晁补之创作了一首新词，用以讲述隐居生涯和心中愁绪：“买陂塘、旋栽杨柳，依稀淮岸江浦。东皋嘉雨新痕涨，沙觜鹭来鸥聚。堪爱处，最好是，一川夜月光流渚。无人独舞。任翠幄张天，柔茵藉地，酒尽未能去。青绫被，莫忆金闺故步，儒冠曾把身误。弓刀千骑成何事？荒了邵平瓜圃。君试觑，满青镜、星星鬓影今如许！功名浪语。便似得班超，封侯万里，归计恐迟暮。”白首误功名，不如买下一块水塘荒地，栽植杨柳，在青翠枝条之间独自小酌。晁补之将这新词的词牌取名“买陂塘”（陂读作“杯”，陂塘即池塘），后人不甚喜爱“买陂塘”的名字，依旧使用了唐教坊曲原本的“摸鱼儿”，但却尊这首词作为词牌正格。

鸿雁殉情可堪怜

“摸鱼儿”词牌绵延悠长，如泣如诉，最适合记述身世见闻，并由此延展开去，夹叙夹议，表明心绪。南宋辛弃疾、张炎等人均有佳句流传，但说到如今最为知名的“摸鱼儿”，还应首推金人元好问之作。赶考途中，元好问遇到一则罕事：猎人捉了两只大雁，一只遭人捕杀，另一只则从网中挣扎逃出，然而却并没有振翅远飞，反而发出声声悲鸣，最后竟一头撞死在地上。众人以为这一对鸿雁定是夫妻，情深意重，不肯独自偷生，故而寻死殉情。元好问心生感触，将双雁买下安葬，累石为冢，称之为“雁丘”，并为此写下了传世名作《摸鱼儿》：“问世间，情是何物？直教生死相许。天南地北双飞客，老翅几回寒暑。欢乐趣，离别苦，就中更有痴儿女。君应有语，渺万里层云，千山暮雪，只影向谁去？横汾路，寂寞当年箫鼓，荒烟依旧平楚。招魂楚些何嗟及，山鬼暗啼风雨。天也妒，未信与，莺儿燕子俱黄土。千秋万古，为留待骚人，狂歌痛饮，来访雁丘处。”

现实中鸿雁婚配，常终生一夫一妻，彼此搭档分工，觅食营巢，抚育后代，可谓忠贞之鸟。但并非每一对遭遇不测的鸿雁，都会因配偶亡故而殉情，然而正因为罕见，历朝历代，偶见殉情者，即被古人写入诗文传诵赞誉。