一座现实世界里的五台山，因为传说文殊菩萨“住”在这里，而成了无数佛教信徒心目中的圣地。在佛教的语境中，文殊菩萨是智慧的象征，而智慧也是人类独有的伟大禀赋。信徒们络……

作者： 杨逸之  肖黎民   出自：2017年第08期

五台山是清凉山，更是佛国世界。千余年来，从汉传到藏传，从皇家到平民，人们朝台如拜文殊，崇佛更求清凉。山与佛，人与神，融合共洽，成就了五台山非凡的佛教文化景观。

出自：2017年第08期

所谓“节约”，最开始并没有节省、节俭的意思。与马衔、当卢一样，它原本是人在马身上装配的一种工具——马具。

作者： 朋朋   出自：2017年第08期

水峪中幡是水峪村庙会民俗的表演项目，相传始于明初，盛于清中期。中幡重达三五十斤，长十米左右，集惊险和壮观于一身，包含着头、肩、肘、手、胯、膝、脚7套演练技巧、近百……

出自：2017年第08期

方言也会行走。有时它形单影只，离乡背井，走到千里之外，扎下根来。水土改不了它，夷蛮撼不动它，就这样“守”成了方言大海里的一片孤地，它的名字叫“方言岛”。有人问，为……

作者： 顾小绿   出自：2017年第07期

一座衡山，有三种湘语，可谓是对面相问不相语。这里的山与河如何影响了方言区的分布？

作者： 彭泽润   出自：2017年第07期

粤语因其难懂而被戏称为鸟语。然而，这些北方人耳中的“天音”，传着古汉语的衣钵，存着古百越语的遗风，甚至混杂外语词汇……谁会比它更传统？谁又比它更潮流？

作者： 李敏盈   出自：2017年第07期

一句闽南腔，勾起许多情。泉、漳古镇、潮汕渔村、海南小岛，甚至异国他乡，闽南语都能找到知音。本自中原而来的声调，踏上千里南征路。一路上，有多少悲欢喜乐？

作者： 陈佳臻   出自：2017年第07期

上海话如何成为吴语区的后起之秀，上海话中藏着多少英语单词？

作者： 陶钧  钱乃荣   出自：2017年第07期

分布在苏南、上海、浙江一带的吴语，曾经有着无比重要的影响力。但是历次北人迁徙导致的官话南征，令吴语区萎缩了不少地盘，吴语是如何与官话相争的？

作者： 阮桂君   出自：2017年第07期